本期在读书目
《，一个国家的青春记忆：重返五四现场》，作者：叶曙明。
领读音频导读五月，由于一场运动，在中国近代史上具有了特殊的意义。今年是五四运动一百周年。这个五月，我将和大家一起分享叶曙明先生的《重返五四现场——，一个国家的青春记忆》。本书用生动的历史实录，还原了五四时期人与事的生动场景，再现了那个新与旧交锋的大时代。
这是一本历史书，但我更想称之为一个“剧本”。随着一页页纸张翻过，历史的大幕缓缓拉起，一百年前那个风起云涌的时代就是舞台，一位位思想大师和运动领袖轮番登场，史书上或浓墨重彩或一笔带过的历史场景鲜活灵动起来，带我们重返了那段风云际会、激情荡漾的岁月。
主要内容01一场未遂的五四运动五四运动，要从年说起。这一年的春天，北京聚集着大批从各省上京参加会试的举人，他们已经考试完毕，等待放榜。4月，甲午战争中国战败，两国签订《马关条约》的消息传来，举人们血脉贲张。各地举人的公呈像雪片似的飞到都察院，纷纷呼吁朝廷拒绝签约。其中最活跃的，当属康有为和梁启超。两人起草了一份一万八千字的请愿书，联合在京的学子共同署名上书光绪皇帝，这就是有名的“公车上书”。
这个事件被历史学家称为“自12世纪宋朝太学生发动的知识青年救亡运动以来，绝无仅有的第二次”，虽然后来频遭质疑，但是不可否认，这是中国近代史上的一个重要节点，象征着知识分子在近代社会的角色转变，开启了近代中国知识分子的问政之风。
02改革的尝试当时的中国，在西洋的坚船利炮面前，各种沉疴宿疾、疑难杂症，一时俱发。“变”成了不可阻挡的潮流。在新一代知识分子的推动下，“维新”成了19世纪中国的一出压轴大戏。年秋天，康有为、梁启超等人组织强学会，创办《中外纪闻》，打响了戊戌变法的头炮。年，光绪皇帝颁布“定国是诏”，正式宣布变法。虽然在强大保守势力的围攻下，变法仅推行百日，便以人头落地、血流失败而告终，然而洪流一旦出闸，就难以回头了。变法运动并没有停止。读书人仕途无望，纷纷转投报界。朝廷开放报禁，民间言路大开。报业的繁荣，缔造了一大批新型的知识分子群体。梁启超自豪地宣称，“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而是为20世纪新中国史开宗明义第一章也”。
20世纪前二十年，中国在政治上经历了辛亥革命、二次革命、洪宪帝制、护国运动等一系列事件，在思想界和文化界，“开明专制”和“君主宪政”水火不容，“托古改制”和“托洋改制”相互对决，这边要打倒孔家店，那边要把孔儒升格为宗教，风腾波涌，中国进入了剧烈的升级换代时期。这个时候，康有为已过不惑之年，在乱世中成长起来的陈独秀、胡适、钱玄同一代知识分子，正如日方升，崭露头角，从上一代的手中接过“文化旗手”和“青年导师”的接力棒。
03爱国心的觉醒年欧战爆发之后，日本对德宣战，日英联军在山东发动对德军的总攻，中国再一次成为外国军队厮杀的战场。德国投降后，联军直入胶州，接管所有德产。中国政府虽一再抗议，均归于无效。没过几天，日本向中国政府提出的“二十一条”被报纸揭发出来。人们奔走呼号，呼吁政府拒绝。年5月，在日本施压下，袁世凯正式承认“二十一条”。这是亡国灭种的先声，把中国的民族主义推向了高潮。
这时候，陈独秀回国了。回国后的第一件事，就是联系出版社，要办一份杂志。年9月15日，《青年杂志》在上海面世了。这时，距离“公车上书”，已经过去了整整20年。在《青年杂志》的创刊号上，陈独秀为新一代的青年谱写的赞歌，充满了朝气与激情。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之发于新硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”。这篇文章，恒被后世视为新文化运动的开篇之作。青年们，开始走上历史舞台。
04胡适和文学革命年元旦刚过，陈独秀在《青年杂志》上发表了一篇文章，宣告属于他们的时代来临了。“从前种种事，至年死；以后种种事，自年生。吾人首当一新其心血，以新人格；以新国家；以新家庭；以新民族；必迨民族更新，吾人之愿始偿。”
《青年杂志》的大旗已经竖起来了，急于招兵买马。汪孟邹推荐了在美国纽约哥伦比亚大学修哲学的胡适。其实早在年夏天，康奈尔大学的中国留学生筹办《科学》杂志时，胡适已是活跃分子。他在《科学》杂志上发表题为《论句读及文字符号》的文章，大赞中文采用标点符号。当时的他或许没有意识到，把蝌蚪一样的标点符号搬上中文，具有何等伟大的意义。新文化运动从白话文开始，白话文从标点符号开始，一股掀天盖地的文化新潮，已在酝酿之中。
年3月初，《青年杂志》改名为《新青年》。9月1日，《新青年》重新开锣，二卷一号在上海出版。
胡适虽迟迟未给《新青年》写稿，但他对中国文学的思考，却有了新的突破。他认为“一部中国文学史也就是一部活文学逐渐代替死文学的历史”。在陈独秀再次约稿时，他只用了半天时间，一挥而就，写成《文学改良刍议》，登在了年元旦的《新青年》二卷五号上。这篇刍议俨然成了向旧文化下的最后通牒，震动一时。《新青年》也一炮而红，从一本默默无闻的滞销杂志，变成了思想新潮者追捧的明星刊物。
05蔡元培入主北大年还发生了一件影响至巨的事情，就是蔡元培出任北京大学校长。
当时的北大是什么样的呢？用当年的北大学生许德珩的话说，“在此之前的北大是一所封建思想、官僚习气十分浓重的学府”。许多老朋友都劝从蔡元培不要到北大任职，经过慎重考虑，蔡元培抱定“我不入地狱谁入地狱”之心，决定到北京大学履职，并进行改革。
他第一步，就是要改变学生，改掉他们读书为升官发财的旧观念。他向全体学生提出三项要求：一是抱定宗旨，二是砥砺德行，三是敬爱师友。
蔡元培胸怀廓然，奉行十六字箴言：“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”，对于守旧的陈汉章、黄侃，甚至主张清帝复辟的辜鸿铭、参与洪宪运动的刘师培，都因为他们学问可为人师，而和胡适、钱玄同、陈独秀共同容纳在一校。蔡元培任校长期间，北京大学聚集了一大批文化精英，北京渐渐成为全国新文化运动的中心。
北京大学是一所大学，也是一个小社会，蔡元培把它作为一个小型公共社会来治理。设立评议会和教授会，负责评议学校和学科的大事。在他的倡导下，新闻研究会、哲学研究会、平民教育演讲团等等社会团体纷纷冒出，学生们指点江山、十分热闹，为校内“民间社会”添上了精彩的一笔，也把学生的精神和爱好引导到学术研究和正当文娱活动上来，更激发起了学生们研讨学问、关心时事、关心天下的热情。
蔡元培改造北大的意义，恒不限于北大，而是把整个北京的文化界、知识界，从辛亥革命后国事日非、不胜其弊的挫败感中重新激活起来。
06五四运动的预演年夏天，发生了中国留日学生集体回国事件。这是因为中国留学生反对中日军事协定，在举行示威活动时，遭受日本警察殴辱，三千多人辍学返国，组织救国团。5月20日晚，北大学生召开全体学生大会，留日归国的学生代表上台讲述他们的遭遇，大家义愤填膺却又无可奈何。这时罗家伦突然推开人群，跳到台上大呼“这个事情，徒然气愤也没有用处，我们如果有胆量，便明天结队到新华门围攻总统府”。大家轰然响应。
5月21日，北京学生二千余人，齐集新华门前，向政府请愿，要求废除协定。出发前，学生用刀子割破手指，写下“此条约取消之日，为我辈生还之时”的血书，以激励同学奋勇前进。
这是学生运动的第一次，也是学生反对帝国主义和军阀勾结而有所表示的第一次，这是五四运动的先声。有了这件事做引子，再加上新文化运动和文学革命，五四运动的产生，几乎是事有必至。
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刘石涵
编辑：权丽
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