在广西贵港市覃塘区蒙公乡高占村有个乞丐坟，又称状元坟，蚂蚁坟。这个坟就算是通常也香火很旺，逢到敬拜的节日、高考先后更是摩肩接踵。
连年来也不知是存心人炒做仍是真有有效，外传前去求丁的得丁、求财的得财。
前去拜祭的人士所烧的炮仗染红周全坟山界限，相当壮丽，故有几亿烽火满山红之说。
那这坟里葬的是何人呢？相传可是一个无后的乞丐，何解会云云呢？
相传古时有一文士赶考，路经此地，见一乞丐晕倒在地，经历的路人远远避开不敢靠拢。这文士出于美意，喂以净水及干粮。
未几这乞丐就醒悟过来，原本这乞丐期望已断，醒悟可是回光返照。也许是临死以前的灵感，也有也许可是出自戴德，便说道：“令郎这次赶考，必然高中状元”。
文士听了也不认为然，留住一点净水及干粮给这乞丐后就连续赶路。
了局后来这文士果真高中，文士高中后想起这乞丐所说的话，便仓促返回此地寻求这乞丐，但这时乞丐曾经身亡，并有蚂蚁担泥笼罩遗体，因而文士就将这乞丐原地葬之。
以后就有人传闻大凡学子去拜了这坟城市高中，后来越传越神，就演化为即日这个局势。
那末这个坟站在风水学的角度来看结不结穴呢？是甚么起源令这个坟的香火比良多寺庙还要壮盛呢？上面让咱们一同来解析一下。
此坟的龙是石龙，由丙山入首而来，顿跌起星，酉字下脉连忙。抛出制品字形的自然石穴。
双方护砂虎近龙远，白虎砂辰转案护穴，青龙砂由本山发脉穿太小径丑字起顶。
这个穴来龙及穴星一同石山，尽管说是结穴，但直到山角之下都照样带煞，是很典形的煞师地，寻常地师都不敢点这类穴。（google卫星图）
这个坟立坐庚向甲兼酉卯，左水倒右，拜堂水出乙。小溪水来于亥壬方，癸丑方入局，出乙辰，罕见条小溪汇于甲方鞫讯。
网上有风水嗜好者说这个穴左右都有凹风射穴不结地，这个看法我不太认可，看上去左右确实象有凹风不假。但穴场已直潜到平川，左右龙虎之处只需有一点点高起都算是护穴不为穿，这是穴潜平阳的特征。
这个坟葬，它确实是有寺庙之地的特征，经籍上有说“丑未兼辰戌，孤峰如顶立，钵孟锡杖见，手炉案山出僧道。”
这坟山的父母星（未位）与穴星顶上（戌位）的凹脑轴诰如钵形，辰与丑方恰巧是孤峰龙虎砂，而进取甲方那石头象个香炉。（google卫星图）
从理气上挨星来说，这坟山立庚兼酉，收癸丑为廉贞水，消乙辰为武曲水，又是合乎寺庙收凶出吉的水法消纳。
寺庙收水与寻常阴阳宅的收水不同，寻常阴阳二宅收水要收吉消凶，将好的东西收入来旺自身，将不好的东西消出去。
而寺庙恰巧是相悖的，将不好的东西收入来，将好的东西消出去，云云的寺庙就会有效，来拜的善信就可以消灾免难并许诺易成。注：此是天心正运挨星法，不懂的别乱试。
那历来该当是建寺庙摆放神佛的风水宝地，如今却建了一个坟，内里安顿着一个鬼，这下可不就喧闹了！
不过按风水学的角度来说，云云的峦头加之理气，并且此坟也无后代，前去拜祭的人该当是能获得确定的益处。
风水这东西一辈子也学不完，只需你肯学、肯研讨，永恒城市有新鲜的东西呈现。另一方面，究竟那些所谓很有效的寺庙是风水旺人仍是神佛旺人，那就见仁见智交由诸君看官去知道了。
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本文编辑：佚名
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